Contrarreforma del aborto

Imagina que un gobierno decide implantar una contrarreforma para una ley sobre la Salud Sexual e Interrupción del Embarazo, aunque anteriormente tampoco pudieses abortar libremente ya que tenías que realizar una serie de maniobras con psicólogos, explicaciones que nadie las merecía, excusas y supuestos para ocultar lo que querías hacer por miedo a lo que dirían, fechas y plazos máximos, autorizaciones, etc. La nueva ley prohibiría a menores de edad acceder a lo que debería ser un derecho universal, la capacidad de decidir libremente, otorgando así toda la potestad a la familia, negando a la mujer como sujeto,  obligaría a una mujer que supera la mayoría de edad administrativa y legal, a ser expuesta ante el peligro de un parto para traer al mundo a un hijo que o no quiere o no puede mantener porque vive en un sistema patriarcal y capitalista criminal, incluso si el bebé nace con malformaciones, o supone un riesgo para la madre, se antepondrá la vida de una célula, o de un feto no nacido a la de una mujer.  Los requisitos y trámites para poder realizar un aborto se incrementarían, dificultando así una decisión que sólo afecta a una persona. Estos procesos serán gestionados por consejos en una sanidad privatizada a lo largo de los últimos años, por lo tanto, sólo podrán acceder aquellas con mayor adquisición económica, siempre y cuando una comisión de “profesionales” dé el visto bueno.  Puede que todo esto te suene si vivías en los años 80.

Imagina que vives en un sistema donde la mujer es un ser inmaduro, tanto política como socialmente, supeditada a la opresión de los hombres, donde decisiones como la del aborto las tienen que tomar otros por ti, negándote como sujeto con capacidad de elección, de decisión, de opinión. Los medios de comunicación, propaganda, la educación impartida por instituciones religiosas, la propia familia, atentan contra ti día a día, aunque todo este sistema tiene un pilar, y eres tú y tu capacidad de traer bebés al mundo, que serán las futuras personas que lo sostengan. La maternidad es una imposición, y no una decisión, para la que te educarían desde tu infancia, regalándote muñecos para despertar ese supuesto instinto maternal, presionándote para creer que nuestro destino es casarte y parir para poder ser una mujer plena. Pero nunca te dirán lo importante que eres, únicamente te relegarán a esa función, a perpetuar tu opresión. Entenderías entonces que, si tú no traes bebés al mundo, el sistema debe castigarte por no trabajar para él, recuerda que eres un ser sin madurez. La prohibición del aborto es uno de los castigos que se te impondrán, no pueden permitir que dejes de ser su coño-fábrica de fuerza de trabajo, es decir, de futuras personas trabajadoras en sus fábricas. Puede ocurrir que seas lesbiana, o madre soltera, y que sí quieras traer a este mundo a un niño o niña, pero también recibirás tu castigo por haber tenido la osadía de romper con la línea impuesta, la heteronorma y la familia tradicional monogámica, por lo tanto, esa maternidad te será denegada, además de muchas otras formas que tendría ese sistema para torturarte.

Vives en un sistema patriarcal, que te oprime por no ser un varón blanco, de mediana edad, de alta posición social y occidental, y además,  en un sistema capitalista que te explotará por pertenecer a la clase obrera. Imagina que esta nueva ley viene dada por el PP y empezará a ser aplicada a partir de este año. Imagina que eres esa menor de edad que no ha recibido una educación sexual adecuada para evitar esto, o que la ha tenido pero por un accidente, su pareja impone su decisión por encima de la suya, o cuya familia católica la echaría de casa por lo que ellos consideran una deshonra, o que tiene miedo de lo que dirían sus allegados, o una mujer que no puede permitirse tener una hija, o cuyo bebé va a nacer con malformaciones con todo lo que eso conlleva, o que no puede permitirse pagar un aborto porque lo han reducido únicamente para aquellas que sí puedan, arriesgando su vida al recurrir a un aborto clandestino que condena a miles de mujeres en todo el mundo a una muerte tortuosa, o que simplemente has renegado de la maternidad sin necesidad de tener que pasar por un quirófano y no quieres tener que acudir a excusas como “supuestos” administrativos, simplemente NO QUIERES ser madre, o que eres lesbiana o la madre soltera que no pueden tenerlos porque sólo el sistema es el que decide quién tiene bebés o no. Imagina que eres mujer, y que vives en el estado español.

Hoy luchamos por un aborto libre, gratuito, seguro, no criminalizado, sin injerencias externas a la mujer afectada, sin permisos, trámites, psicólogos, ejército de profesionales, firmas, coacciones, por una maternidad opcional, y no obligada o denegada por un género y una clase opresora, y por una educación sexual adecuada.

En nuestros úteros y en nuestras vidas mandamos nosotras.

La violencia del día a día

Existen muchos tipos de violencia, que las mujeres seamos vistas como la fábrica de fuerza de trabajo, las que traeremos al mundo a las obreras y obreros que seguirán perpetuando el sistema, y que nos obliguen e inciten a la maternidad para “completarnos” como mujer desde nuestras etapas más infantiles. Desde pequeñas nos regalaron bebés para despertar ese supuesto impulso matriarcal que años más tarde culminará con un parto. Nos compraron cocinas para ir habituándonos a nuestro futuro estilo de vida, convirtiendo este lugar de la casa en nuestra cárcel. Nuestros juguetes eran muñecas que implantaron en nuestra vida un canon de belleza impuesto por los hombres, bajo las que siempre seremos juzgadas y catalogadas, y que más tarde, nosotras mismas emplearemos, subyugando nuestro cuerpo a la norma impuesta bajo la talla 34.

Nos enseñaron desde películas infantiles que las mujeres éramos seres débiles que siempre necesitaban de un príncipe para que las salvara, y que abandonaban toda su vida anterior, y se casaban con ese hombre que llegó a su vida hacía diez minutos y que la besó incluso cuando esas mujeres se encontraban en un estado inconsciente. Se preocuparon por enseñarnos a vivir bajo ese amor romántico que tanto daño ha hecho, donde los celos no eran malos, donde un desconocido puede enamorarte y alejarte de toda persona que te rodeaba, porque te ama y tú debes recompensárselo con tu vida. No podíamos dudar de aquello, nuestra vida dependía de un hombre, que aún no había llegado, pero que sabíamos que iba a llegar, y que debíamos esperar para jurarle amor y fidelidad para toda la eternidad, la meta en nuestra vida es vivir condicionadas por una figura masculina.

En los medios de información y propaganda, tales como películas, revistas, series de televisión, en nuestras propias casas, desde las propias instituciones, chicas debían besar a chicos y viceversa. Algunas nos desviamos, y nunca mejor dicho, de esa línea. Tuvimos la osadía de romper con la heteronormatividad, y fuimos castigadas no sólo con insultos. Somos esas mujeres que hemos sido mal folladas, que estamos deseando que llegue otro hombre a corregir nuestro error, porque nunca hemos probado a alguien como a ese héroe que como en las películas que nos enseñaron, vendrá a rescatarnos para sacarnos de nuestra torre, o de “nuestra acera”. Somos aquellas que vienen a robaros a vuestras mujeres, por si no quedaba claro que somos propiedad que podemos expropiar. Desprendemos un halo de exotismo, y los hombres tienen derecho a disfrutarlo, y a dejar bien claro cuál es su posición y la nuestra en una actividad como el trío que nos proponen cada vez que nos ven con una mujer. Pero aún quedan unas pocas que pueden ser salvadas, y los hombres lo saben. Si llevas tacones, vistes con falda, y llevas el pelo largo, tú no eres lesbiana, él lo sabe, y tú deberías saberlo, y si no, ya está él para convencerte de ello. Si tienes a una mujer como compañera, debes saber que hay dos roles siempre, una es la tía, y la otra es el tío, porque todas sabemos que hasta en nuestras relaciones siempre necesitamos de una figura masculina para poder desarrollar nuestra vida día a día. No te faltarán las clases de educación sexual impartidas a tus amigos, donde te pedirán detalles explícitos de qué haces en la cama, por no hablar de las alusiones y chistes constantes sobre la tijereta como símbolo mundial que representa nuestra desviación. Además, ten en cuenta que no puedes follar con una mujer, si no hay pene, no hay sexo, deja que ellos te den clase sobre un tema en el que se encuentran muy versados, y si tienes relaciones sexuales con una mujer, debes tener en cuenta la promiscuidad que practicamos entre mujeres, y sobre todo entre lesbianas, algo totalmente aberrante excepto si eres hombre, ya que es por el bien de la perpetuación de la tribu y de la especie. Puede que incluso no seas lesbiana, pero tu estética y comportamientos, “poco afeminadas”, porque como a estas alturas deberías saber aquí hemos nacido para cumplir cada rol impuesto, sean atribuidos por y para ellos mismos, y te incluyan con nosotras. Aún así, eres bienvenida, compañera.

Las transexuales llegan al punto de atentar incluso contra la propia naturaleza, y eso es algo que no se puede permitir. Enfermas, patológicas, deben ser tratadas bajo supervisión psiquiátrica durante determinado tiempo para poder ser hormonadas y posteriormente operadas. Durante ese tiempo, alguien ajeno a ti determinará si estás lista para ser mujer o para ser hombre, midiendo unos comportamientos, unos roles que han sido marcados como de uno y otro género, fomentando así la normatividad donde nadie se puede salir de lo impuesto. Si quieres ser mujer, deberás vestir con tacones, maquillarte, sentarte con las piernas cruzadas, si no, no pasarás jamás de curso, ni te darán el diploma que certifique que de verdad eres una mujer y cumples como tal.

Si no cumples con ninguno de estos requisitos, tranquila compañera, sólo te queda aguantar que viajes en el vagón del metro y alguien te tenga que silbar, sin haber preguntado si acaso te importaba su opinión, pero eso es algo que obviamos, debemos escuchar siempre lo que nos dicen los hombres, incluso aunque no nos interese, sobre todo si tiene que ver con nuestro físico, con la “belleza”, porque como bien diría el misógino de Salvador Sostres, al hombre se le mide por sus talentos, a la mujer, por su belleza, cada uno con sus cualidades. Algún día puntual incluso debes soportar que alguno se crea que eres una muestra de degustación gratuita, y pueda llegar a tocarte cualquier parte del cuerpo. O puede que cuando te sientes, el hombre considere que no tiene suficiente espacio con su sitio, que también debe invadir el tuyo, su comodidad es lo primero, recuérdalo. Algún día se te ocurrirá la locura de llevar la contraria en algún debate a un hombre, cuando para empezar, ni deberías haber opinado, eso es campo exclusivo para ellos, y más si tienes la ocurrencia de retar al macho alfa, pero tranquila, él arreglará esa situación tan desagradable aleccionándote desde sus grandes conocimientos, aunque ignore los tuyos, aunque por ser mujer, ya tengamos concebido que serán menores a los suyos. De vez en cuando, tendrás que ver cómo un grupo de amigos intercambian fotografías tuyas, o tu número. Más a menudo soportarás que te llamen zorra por vivir la sexualidad tal y como tú la quieres, o puede que te llamen frígida y estrecha si decides rechazar al macho alfa, o bollera. De nuevo, bienvenida a nuestra acera, y cada día la de más gente.

En tu grupo más cercano, oirás día a día insultos hacia las gordas, a las delgadas, cualquier rasgo físico que merezca la pena señalar con tal de humillar a una mujer. En la calle tendrás que agradecer a aquel que te ha gritado que te va a comer el coño su interés y pasión por demostrarlo, y si le respondes de manera igual de desagradable, habrás fracasado como mujer, ya que siempre debemos guardar la compostura, sumisas, tranquilas, impasibles a todo ataque imperdonable a nuestra condición. En el coche aguantarás que a priori, ya conduzcas peor que el que toma la ley de la jungla como forma de vida en la carretera, plasmando la violencia dominante en cualquier tipo de vía, algo que si tú adoptas, serás tachada de loca al volante. Mujer tenías que ser. En tu puesto laboral aceptarás que se te pague menos por el mismo trabajo que realiza tu compañero. En tu casa, decidirás qué hay de cenar, ya que serás la encargada de esa tarea el resto de tu vida. Fuera de ella, otros decidirán cuándo, cómo, dónde, y por qué vas a parir. En las redes sociales convertidas en el nuevo espacio público, y por ende su consecuente dominancia, convivirás con acoso constante ya sea de índole sexual, o incluso político, ya que una mujer no es un ser capacitado para dar su opinión ni hablar en el campo vedado de los hombres. Teorizarán sobre lo que es violencia o no, ya que ellos están preparados para decidir cuáles de sus comportamientos son los condenables y los que no, la víctima de estos nunca puede denunciarlo, son “opiniones, visiones subjetivas, diferentes, eres una exagerada, loca, histérica, que sólo dices gilipolleces”. Imaginad a un blanco impartiendo clases de racismo a los Black Panthers. Con tu pareja tendrás que soportar sus ataques de celos, “porque te quiere”, porque se cree dueño de un objeto que no puede permitirse compartir con otros. Que espíe con quién hablas, con quién sales, dónde, cuándo, una invasión total a tu intimidad. Que te chantajee, ya sea por la vía violenta o la vía victimista si acabas con la relación que tanto te absorbe. Que te mate si lo haces.

Estos son sólo algunos de los innumerables ejemplos que vivimos las mujeres, una violencia no tan directa, sino simbólica, como llamaba Simone de Beauvoir. El 25 de Noviembre recordamos una de las tragedias que azotan a las mujeres desde hace ya demasiado tiempo. El Día contra la Violencia Machista no podemos olvidar a las que han sido, son, y serán asesinadas por su condición, por ser mujer. 700 mujeres asesinadas en la última década, más de 600 000 viven bajo el yugo de su pareja, sin tener en cuenta aquellas que no lo denuncian por el miedo, que son invisibilizadas por ser inmigrantes, o abandonadas debido a los recortes que se llevan a cabo en las asociaciones dedicadas a acabar con esta maldición, con un eje clave en cuanto a la desigualdad que supone, el de la clase social a la que pertenezcas, el género, la edad, la etnia, y el contexto geográfico, que puede llegar a agravar esta opresión.

Nos encontramos con mujeres que no pueden denunciar ante la falta de recursos económicos, y de la ineficacia judicial ante la desgracia de la violencia de género. Observamos últimamente a jóvenes incluso menores de 20 años que ya han sido denunciados por las que ellos consideraban sus parejas, mujeres, objetos, propiedades. Mujeres migrantes que son ignoradas debido a su exclusión. Incluso hoy en día, nos encontramos a mujeres y a hombres que sólo ven maltrato cuando aparece la herida física. Esta reducción tan simplista apenas se puede acercar a la realidad, a la influencia tan brutal que ejerce sobre nosotras el sistema patriarcal. El maltrato físico es la última fase de la dominación total del hombre sobre la mujer, de la sumisión ante el miedo y la opresión, pero este sólo es el síntoma más visible, por eso, este texto no va dirigido a lo cotidiano en nuestros discursos, como la maternidad obligada, la doble jornada de la mujer en su puesto laboral y en la casa, el aborto, etc. Vivimos en una sociedad que ha sido educada por y para sostener el sistema patriarcal a base de comportamientos que consideramos como habituales y ya mencionados anteriormente y que no tienen más función que la de sentar las bases de esta explotación. Hoy es el día contra todo tipo de violencia de género, no únicamente la que nos enseñan en televisión, cuando hemos sumado una víctima más. Nos quieren en casa y sin curro, y nos tendrán en las calles. Nos quieren sumisas y calladas, tendrán guerreras.

Cargan contra nuestros derechos,unidas lucharemos hasta vencer

Contra el patriarcado y su violencia, ahora y siempre, acción directa

Comunicado ante la detención de feministas

Este 17 de noviembre hemos visto de nuevo a la reacción apoderándose del cuerpo de las mujeres. Manifestaciones a nivel estatal de las que se autodenominan “asociaciones pro-vida” siempre y cuando sea antes del parto, cuya lucha se basa en reivindicar el derecho a la vida de un cigoto, pero no el de una vida digna una vez haya tenido lugar el parto al que han obligado a padecer una mujer. El discurso patriarcal vuelve a atacar de nuevo a la mujer y a uno de sus derechos primordiales, el de decidir como sujeto maduro, libre e independiente para elegir si ser madre o no, sin tener que dar explicaciones a nadie, pero como ya sabemos, las mujeres siempre tenemos que rendir cuentas de cada una de nuestras acciones y decisiones para posteriormente ser juzgadas.

La mujer ha sido el pilar esencial a lo largo de la Historia, como principal medio de producción social, el de la reproducción y crianza de las hijas y obreras que se les obligó a tener, para así perpetuar un sistema que posteriormente agravó sus condiciones con el desarrollo del capitalismo. Nos impusieron la maternidad para traer al mundo a esa fuerza de trabajo necesaria que sin nosotras no existiría, esa mano de obra sin la que nada funcionaría, y cuando se dieron una serie de condiciones y acontecimientos como guerras, ausencia de fuerza de trabajo, etc, el sistema volvió a acudir a nosotras para equilibrar la balanza. Se nos impuso esa condición biológica, no sólo de reproducción, sino de mantenimiento y subyugación a la institución de la familia, convirtiéndonos en el pilar más importante, pero más olvidado de la sociedad. Las mujeres que se atreven a poner en duda aquello para lo que fueron educadas, ya sea desde instituciones estatales y/o eclesiásticas, lobbys cristofascistas, la propia familia, su pareja, y en resumen, desde el sistema patriarcal, no sólo serán criminalizadas, también condenadas. Imponer una decisión ajena al propio cuerpo de la mujer que decide abortar es rechazarla como sujeto político maduro para poder actuar por sí misma, para romper lazos con la maternidad impuesta por ajenos a ella misma, empoderarse y actuar sobre su integridad, cuerpo, y su vida, como ella considere. No puede existir ningún tipo de coacción sobre su decisión. El aborto, o más bien, la libertad para decidir sobre cualquier aspecto que la afecte únicamente a ella, y no a células que quieren considerar desde debates metafísicos absurdos y contrarios al materialismo, sin tener que rendir cuentas ante nadie, sin tener que alegar que es por violación, por condiciones económicas adversas y cada vez más cruentas, o porque simplemente, no quiere “disfrutar” de la maternidad que tanto nos venden e imponen, esa maternidad obligatoria para que los hombres nos reconozcan como mujeres plenas.

Los medios de información sólo hacen voz de cinco detenidas que pertenecían a FEMEN, últimamente muy presente que silencian al resto de luchadoras. Sólo cinco participantes eran de FEMEN, las otras veinte mujeres de distintas asambleas no tan dadas a campañas de marketing publicitario, silenciadas. El problema no sólo es la censura y manipulación de los medios por este tipo de actos, sino la pasividad de los mismos que dicen luchar en nuestro bando. El ejercicio de reflexión nos lleva a observar como la lucha feminista siempre es considerada como una causa secundaria, supeditada a otras que consideran de mayor importancia, la emancipación del obrero, pero no de la obrera. Exigimos la libertad de cualquier detenido en una protesta como huelgas generales, mareas, pero en aquellas convocatorias que únicamente afectan a las mujeres, como en el caso del aborto,  y se ven acalladas e ignoradas por aquellos que se hacen llamar camaradas.

Estas mujeres luchadoras, unidas en un conjunto de movimientos feministas autogestionados, y que se autodenominaron “guerrilla abortista”,  han sido agredidas cuando han acudido a un acto de aquellos que quieren imponernos su voluntad, retenidas, y separadas en distintas comisarías de Madrid (21 en Huertas y a 6 en Moratalaz) para frenar e impedir una respuesta por esta manifestación de violencia patriarcal no sólo contra ellas, sino contra todas las mujeres. Las fuerzas represoras de la burguesía, lejos de dejar de cumplir la única función para la que han sido creados, las acusan de desplegar una pancarta y de irrumpir en la manifestación con lemas feministas, por lo que se les impondrán las sanciones correspondientes por protestar.  La valentía de estas mujeres, y su lucha incansable contra el patriarcado día a día las convierte en objetivo constante de una represión cada vez mayor. Ellas son nuestro paradigma, el ejemplo de las mujeres como vanguardia de nuestra lucha contra el patriarcado. Serán tachadas de radicales, locas, asesinas, brujas, feas, pero esto no es algo nuevo. Somos las hijas de las brujas a las que no pudisteis quemar.

Libertad para decidir, aborto para vivir.

Juventud Comunista en Vallekas.

Agitación y Propaganda antifascista

Agitación y Propaganda feminista ante los ataques que sufre la mujer por el patriarcado

Presencia de la UJCE en Vallekas en la manifestación en apoyo a los barrenderos

Agitación y propaganda zona Portazgo-Fontarrón

Comunicado y Agitación y Propaganda en apoyo a la huelga de limpieza indefinida en Madrid

Con motivo de la huelga indefinida de aquellas personas empleadas en el sector de limpieza y jardinería, estos trabajadores nos vuelven a recordar que este sistema apesta. Quieren retroceder en derechos laborables conquistados gracias a huelgas anteriores, como los descansos durante la jornada, anteriormente de 35 horas semanales y que ahora quieren aumentar a 40h, una hora estipulada que permitía realizar cualquier tipo de gestión que surja, reducción de un 40% del sueldo, imposición de un ERE que supondría el despido de 1200 personas, y  que se sumarían a los numerosos despidos que se llevan realizando estos últimos años, el traslado de puestos a barrios más céntricos olvidando a los de siempre, y en resumen como venimos observando desde hace tiempo, estas amenazas muestran cada vez más que la lucha de clases, los explotadores contra los explotados y desposeídos, y sus intereses irreconciliables,  se acentúan cada vez más ante la inminente quiebra del capitalismo.

Este tipo de medidas no son casuales, no han surgido por motivo de recortes, de una supuesta situación económica difícil para todos, en los que hay que arrimar el hombro mientras otros se apoyan en los nuestros, porque el Ayuntamiento reduzca las cesiones y subastas públicas. El patrón sólo busca aumentar su margen de beneficio, mayor capital a cambio de menor coste laboral, gracias al miedo que el sistema quiere calar entre la clase obrera. La empresa decide que, si en vez de ganar por ejemplo, factura una cantidad de dinero menor a la del año anterior, puede prescindir de 1200 trabajadores y trabajadoras, a cambio de aumentar la jornada laboral de los que mantenga, y a su vez, recortarles un 40% el salario, para así, no sólo mantener sus ganancias, sino incluso incrementarlas  gracias a la fuerza de trabajo de aquellas personas explotadas. No es una crisis, ni son los políticos, ni una sola empresa, estas situaciones se dan en el capitalismo a nivel internacional, es el propio sistema y el paro estructural inherente a él, no quieren crear empleo, sólo destruirlo y precarizarlo a cambio de obtener mayor beneficio a costa de chantajes cada vez más agudizados al proletario.

Estos trabajadores y trabajadoras han salido a la calle para luchar por las conquistas sociales arrebatadas, contra el expolio de la clase obrera, y entendieron que la lucha es el único camino. Una huelga indefinida organizada, unida, y solidaria y con un objetivo más allá que el hacer retroceder convenios, ERES y causas ajenas al resto de sectores, que tenga como objetivo hacer retroceder al patrón y al sistema criminal que representa.
Se crearon cajas de resistencia (también llamado crowfunding, financiación colectiva) para poder mantener esa lucha el tiempo suficiente para que el empresario entienda que la producción no se para si él falta, pero sí se paraliza si no acuden aquellos que producen, sin que los obreros y obreras  cedan al chantaje económico al tener que acudir a su puesto para llevar como mínimo tres comidas diarias, aunque algunos lo vean como un privilegio y no como un derecho. Se pidieron piquetes ciudadanos, no sólo de aquellos empleados en este sector, ya que hoy les ha tocado a ellos, ayer a otros, y mañana a todos, porque no luchamos bajo banderas y causas sin correlación alguna, divididos en colores y mareas, sino por nuestra clase y por aquellas que forman parte de ella. Se acudió a manifestaciones para visibilizar la protesta, desbordando las calles de basura, y sobre todo, las sucursales de bancos que engañaron y manipularon a los más desfavorecidos.

Se pide apoyo al margen de actitudes individualistas que condenan cualquier tipo de lucha, movimiento, protesta de carácter obrera. Y es nuestro deber ofrecérselo.

En el siguiente enlace os dejamos la página de Facebook para más información como movilizaciones, número de cuenta para donativos, vídeos, entrevistas, fotos, etc:
https://www.facebook.com/pages/Barrenderos-de-Madrid/121355611251088

Agitación y Propaganda antifascista, 6 años sin ti, 6 años contigo Carlos

Agitación y propaganda antipatriarcal, ¡Feminismo como respuesta!

Solidaridad con las víctimas de la minería

“Traigo la camisa roja de sangre de un compañero”, dijeron en el Pozo de María Luisa. Hoy se grita en todo León. Los mineros son ese sector privilegiado (empleado en un puesto no tan arriesgado como observar la producción desde un despacho de una empresa sacada adelante, gracias a manos ajenas del que las vigila) que pueden permitirse morir en la mina a causa de una enfermedad pulmonar, cancerígena, o por una explosión debido al gas acumulado bajo sus pies. Hace unos meses estos trabajadores, que siempre fueron, son y serán un ejemplo a seguir en la lucha contra el patrón, fueron acusados de robar a los españoles, de vivir de subvenciones que a su vez les fueron arrebatadas, o haciendo memoria podemos recordar las falsedades vertidas por cadenas cristofascistas y neoliberales como Intereconomía, donde calificaron “aprovecharse de la solidaridad de los españoles” que un minero o minera se jubilara con 44 años, pero ellos desde sus platós embargados aún a costa de aprovecharse de sus trabajadores, nunca sabrán lo que es jugarse la salud y la vida todos los días. Dijeron que el carbón no es un negocio rentable, pero en cambio el gobierno seguía comprando a ciertos países sudamericanos una cuota de ese mineral a menor precio (gracias a los escasos convenios sobre prevención de riesgo, costes laborales, explotación infantil, etc.). Debe ser que la “Marca España” y el patrioterismo barato tienen un límite, el que esté dispuesto a pagar aquel que no se va a arriesgar.
No contentos con que las herramientas del sistema capitalista, como los medios de comunicación, llevaran a cabo una campaña de desprestigio para minar el apoyo popular, también fueron insultados, calificados de “victimistas”, pero olvidamos que los muertos sólo son víctimas cuando al capital le interesa. Los familiares, compañeros y compañeras de estos héroes, no tendrán derecho a llorarles, ya que vivieron por encima de sus posibilidades a pesar de morir a 80m bajo la superficie. Eran terroristas por defender sus derechos con uñas, dientes, palos y piedras, porque decidieron que los sillones ya habían acomodado a demasiados, que cuatro paredes ya habían aguantado demasiadas reuniones sin sentido con los traidores que les vendieron y olvidaron, y que la lucha no se ejerce con guantes de seda, y menos cuando te están marcando a hierro, mientras están recortando en materia de prevención y seguridad, anteponiendo un mayor beneficio a costa de vidas humanas. Demostraron ser ejemplo de resistencia y de solidaridad, tanto en las cuencas mineras ya tan castigadas, como en Madrid, mostrando su apoyo a los movimientos sociales, y hoy y siempre nuestro deber es devolverles el mismo gesto, ya que nos encontramos en la misma trinchera, la de la clase trabajadora, asalariada, obrera, desposeída, explotada. No es la primera lección, ni la última, que este sector nos da a lo largo de nuestra historia. Tampoco será el último duelo por las víctimas del terrorismo patronal y capital. “Mañana son los entierros de esos pobres compañeros”, dijeron en otro pozo más.
Vuestros cascos jamás se apagarán.
http://www.youtube.com/watch?v=DTO_s8Rmj2Y

Huelga Educativa

No se han conformado con echar a sus padres y madres del trabajo, ahora exigen sacrificios a los hijos.  La ley LOMCE pretende negar una enseñanza pública y de calidad a la clase trabajadora:  aumento de tasas en la universidad pública de hasta un 65% en total estos dos últimos años y en la FP,  el aumento del número de alumnos por profesor que ascenderá a un 10% en unas aulas ya masificadas, el despido de profesores y la disminución de oposiciones para ejercer, subvenciones a colegios discriminatorios según el sexo,  el pago de colegios privados a aquellos que decidan estudiar únicamente en castellano en comunidades con dos lenguas oficiales, mientras a su vez recortan el presupuesto en nuestros centros, manipulación de los contenidos de cada asignatura que serán revisados desde el Ministerio de Educación, regreso a la ley general de Educación vigente en el franquismo donde asignaturas como la religión, volverán a ser evaluables y contará para la nota media del curso equiparándola al resto de asignaturas troncales como Lengua, Matemáticas, Biología, etc.

Alumnos expulsados de la universidad por no poder hacer frente al tasazo y que no han conseguido encontrar un trabajo para poder pagarlo, debido al insostenible paro juvenil (un 56%) creando así lo que ellos llaman “generación perdida”, el aumento del ratio de alumnos y el despido de profesores sólo contribuye a la degradación de la educación, debido en parte a la masificación de las clases, donde no se puede llevar un seguimiento correcto y adaptación conveniente para el alumnado, y así evitar el fracaso escolar que están creando, el adoctrinamiento en las aulas por parte de la derecha más rancia retrocediendo hasta el régimen dictatorial… En resumen, estamos viendo la destrucción de la enseñanza pública y el exilio forzoso de las futuras generaciones. Todo esto son sólo algunos ejemplos de lo que ocasiona esta ley.

Pero esto no es sólo responsabilidad de una sola ley, de un político, ni de un partido, tampoco del contrario con el que se turna el gobierno cada cuatro años, sino por el propio funcionamiento y existir del sistema capitalista. Este sistema sólo quiere formarnos únicamente para trabajar, para especializarnos en un empleo para el día de mañana y formar parte del esquema de la producción, no para educar personas, no quieren seres humanos, sino robots automatizados. Vivimos en un sistema donde no tiene cabida poder pensar y desarrollarte, únicamente que cumplas tus tareas y asientas con la cabeza sin rechistar, sin cuestionar, te preparan para el futuro que ellos quieren implantarte. Por ello, la Educación en el sistema capitalista es un ámbito primordial para adormecer a la clase trabajadora, para manipularla desde sus etapas más infantiles y que acaben aceptando cuanto antes que a lo único que aspiran es a ser un número más, sin conciencia, sin ánimos ni motivos para luchar contra aquellos que les niegan un futuro mejor.  Una clase trabajadora despierta y formada  es más difícil de engañar, y por ello nos quieren fuera de todo lo que represente un peligro para su posición dominante. Ellos luchan por el beneficio por y para clase, es hora de que la clase obrera, trabajadora, y sus hijos e hijas, luchemos por  la nuestra.

 Por una enseñanza pública y de calidad al margen de un sistema asesino y manipulador, convocamos desde UJCE Puente de Vallekas pero sobre todo, como obreros y estudiantes, a todo y alumno y alumna, profesor y profesora, padre, madre, a secundar la huelga educativa desde el 22 al 24 de Octubre, y a organizarse y formar parte de las plataformas, asociaciones, asambleas y colectivos en pos de esta lucha y de todas las que nos quedan por afrontar hasta destruir este sistema criminal.

El pueblo unido jamás será vencido

VIVA LA LUCHA DE LA CLASE OBRERA

Unión de Juventudes Comunistas de España

Agitación y Propaganda Antifascista zona Miguel Hernández

Agitación y Propaganda zona Miguel Hernández

En estos últimos días grupos neonazis han pintado el barrio de Vallekas con mensajes fascistas, los jóvenes comunistas de este barrio hemos respondido a sus actos con mensajes que dejan claros que el fascismo no tiene cabida  en un barrio obrero y antifascista como es el nuestro.

¡Vallekas antifascista!

Fiesta-Concierto Antirrepresión

Tras cuatro años de proceso judicial, la fiscalía pide hasta 7 años de cárcel por acudir a una concentración en Vallekas.

Somos parte de las personas detenidas durante la concentración que tuvo lugar en el barrio madrileño de Vallecas el 28 de marzo de 2009. Hemos tomado la decisión de hacer pública nuestra realidad judicial. Somos conscientes de que no se trata de un caso aislado, y de que hay muchas personas en la misma situación que nosotros, o peor, en todo el Estado.

Aquella tarde la Delegación de Gobierno autorizó una manifestación de extrema derecha en los alrededores del Metro de Pacífico. Por aquel entonces, había transcurrido menos de año y medio del asesinato por parte de un militar fascista de Carlos Palomino, joven vecino del barrio vallecano. Sorprendentemente, la manifestación fascista salió tranquilamente del recorrido estipulado por la propia Delegación del Gobierno. Así, ante la pasividad policial, unos 50 nazis bajaron hacia el Puente de Vallecas, en dirección contraria al itinerario legalizado. Allí, como no podía ser de otra manera, cientos de vecinos manifestaban su repulsa contra el fascismo, el racismo y la xenofobia concentrándose por los aledaños del Puente de Vallecas. La policía, una vez más, cargó contra los y las vecinas protegiendo la provocación de una manifestación que, recordemos, se había salido de su recorrido. Por si esto fuera poco, los manifestantes fascistas, haciendo apología del nazismo en su estética y simbología, llevaban visibles cascos del Cuerpo Nacional de Policía, como demuestran numerosos videos y fotos colgados en internet.

El resultado fue de 24 personas detenidas, de las cuales 6 eran menores de edad. Los fascistas y sus gritos de odio racistas y xenófobos tuvieron, y siguen teniendo, el amparo de un Estado que, como siempre y cada vez más, nos hace recordar en sus formas de actuación a su pasado franquista.

Ahora, después de más de cuatro años, nos ha llegado la “sorpresa” en forma de petición fiscal en los escritos de acusación. El Estado nos pide a los 17 mayores de edad una suma desorbitada de 79 años de cárcel. Las penas que pide la fiscalía para nosotros van de los 2 a los 7 años. Evidentemente, la fiscalía demuestra que no le importa ni la evidente provocación fascista, ni la participación multitudinaria por parte de los vecinos en defensa de un barrio de todas y para todos, ni el tiempo transcurrido. A la fiscalía no le importa nada que no sea buscar amedrentarnos con el objetivo de desmovilizarnos a nosotros, y de paso mandar un aviso a todo tipo de respuesta social en la calle. Sabemos que mañana puede ser cualquiera la siguiente víctima de la represión; y nosotr@s seguiremos participando activamente por unos barrios, una ciudad, y una sociedad, más vivible para todos y todas.

Por si esto fuera poco, las multas que nos piden ascienden a 105.000 euros, además de casi 10.000 euros por la responsabilidad civil. Auténtico despropósito teniendo en cuenta la situación de crisis en la cual estamos inmersos. Esto responde a una estrategia del Estado, conocida por cada vez más activistas, que consiste en ahogar a los movimientos sociales en impagables multas. Hecho más sangrante si tenemos en cuenta que la situación en Madrid, como en el resto del Estado, es de aumento permanente de las desigualdades sociales. Además, el fraude fiscal, la poca vergüenza de los pagos en dinero negro o la financiación irregular de los Partidos Políticos que nos gobiernan, parece que no son tan importantes para las fiscalías. Para colmo, tenemos una acusación particular en nuestra contra por parte del Banco Caixa Catalunya, que pide para 5 de nosotros 3.600 euros de multa más la responsabilidad civil de 1200 euros por los daños de una sucursal bancaria: un banco que quiere condenarnos a pagar, aprovechando la coyuntura y entre desahucio y desahucio.

Las sociedades en las cuales vivimos son diversas; esa es su riqueza. No podemos tolerar expresiones de discriminación por motivo de nacionalidad, género, color de piel, orientación sexual o cualquier otro motivo xenófobo.

Pensamos, ahora más que nunca, que es necesario continuar mostrando nuestro rechazo público contra el fascismo y el racismo. Ahora más que nunca, la necesidad de construir sociedades más justas e igualitarias pasa por no tolerar las expresiones excluyentes de nazis y fascistas.

Hoy sábado, en CSOA La Quimera (Metro Lavapiés, Plaza Cabestreros), estarán tocando a las 20:00 los grupos Lua y La Otra, a las 22:00 se celebrará un homenaje al rapero griego antifascista Paulos Fissaas y a medianoche los asistentes bailarán con música electro-reggae.

Historias de Vallekas

Continuamos con la sección "historias de Vallekas". Ésta vez lo dedicamos a Bukaneros, la hinchada del Rayo Vallecano. Y cómo nadie mejor que ellos para contar la historia, os dejamos con su relato:

inales de la temporada 91/92, un grupo de siete chavales que llevan acudiendo a ver al Rayo hace algún tiempo deciden organizarse para crear un foco de animación antifascista en el Estadio de Vallekas la temporada siguiente. Pasa el verano y comienza el nuevo campeonato. En el centro del fondo surge un nuevo grupo apolítico denominado “Brigadas Franjirrojas” con un centenar de miembros aproximadamente que toman el relevo del extinto “Komando Vallekas”. Junto a ellos se colocarán los Bukaneros, nombre tomado de la tradicional Batalla Naval que todos los años celebramos la gente del barrio para celebrar a nuestro modo y manera las Fiestas del Carmen, patrona de Vallekas.

Poco dura la apacible convivencia. Algunos elementos destacados de la derecha y que forman parte de la Sección vallekana de Ultras Sur comienzan a hacerse con las riendas de las Brigadas Franjirojas, por lo que los siete chavales de Bukaneros deciden acudir a animar al Rayo al lateral junto a la mítica e inolvidable “Peña Los Petas”.

La idea es clara: Rayo, Clase Obrera y Antifascismo, pero el grupo no cuaja en sus dos primeras temporadas. Apenas un fanzine, algunos viajes (Logroño, Pucela, Cádiz -donde se forja la amistad que hoy todavía perdura con las Brigadas Amarillas-, Calderón, Bernabéu…) y un mísero fotomontaje son todo su bagaje esos dos años. El grupo apenas se ha incrementado hasta la quincena de miembros y se hace complicado acudir así al Estadio.

En la temporada 95/96 algunos miembros de las recién creadas Brigadas Amarillas Sección Madrid se introducen en el grupo, que pasa en un sólo año de 15 a 40 miembros y comienza a vislumbrar la luz al final del túnel. Ese año comienzan los continuos piques, provocaciones, insultos, robos y hostias con las Brigadas Franjirrojas (que dos años después darían sus frutos, al terminar por completo con aquel cáncer de la afición rayista). Se saca nuevo material (como aquella primera camiseta con la calavera fumándose un petardo), se viaja en mayor cantidad siempre acompañados por los Petas y se ve por primera vez como el Rayo gana en el Bernabéu a un espantoso Real Madrid, que recibe un 1-2 delante de los 500 vallekanos desplazados.

La temporada 96-97 el grupo gana enteros: se realizan algunos tifos con rollos de papel higiénico (contra el Hércules y contra el Atleti los de mayor cantidad), se cuenta con cuatro banderones, varias pancartas, un par de bombos y el grupo por fin se incrementa y consolida con unos 60 elementos. Se producen algunos incidentes con grupos rivales de mayor historia y el nombre Bukaneros ya empieza a conocerse en el panorama estatal. Esa temporada el fanzine se realiza con regularidad, no fallando en ninguno de los 19 partidos de liga en casa con una tirada de 100 ejemplares gratuitos.

La siguiente temporada, con el Rayo en segunda, es la de nuestro regreso al fondo. El grupo se siente a sus anchas y comienza el boom Bukanero en el Estadio de Vallekas, momento en el que se confirma el fallecimiento de las Brigadas. Estos dos años en segunda los viajes van a mejor ritmo (Levante, Málaga, Alicante, Albacete, Sevilla, Toledo…) y el material comienza a ser constante y de buena calidad.Entre otras cosas ya se poseen las primeras bufandas de lana, un gorro pirata, varios modelos de camiseta… y se forman las primeras secciones del grupo. No pocos grupos se atreven a venir a Vallekas, pero los que vienen no salen excesivamente bien parados. Al Rayo y a Bukaneros la categoría se le empieza a quedar pequeña y el ansiado ascenso se consigue en la promoción contra el Extremadura con un estadio lleno y una animación no recordada en Vallekas en varios años.

Con el ascenso de categoría y la buena marcha del Rayo en primera el grupo se acerca a los dos centenares de miembros y la entrada de bastante gente joven da otro empujoncito hacia arriba en ilusión y ganas. Se sigue colaborando con algunos colectivos políticos madrileños y ya va siendo habitual en Vallekas el “Día contra el Racismo en los Estadios de fútbol” (cuya primera edición realizamos en 1997 contra el Osasuna), invitando a medio centenar de inmigrantes al fútbol como una jornada de convivencia junto a ellos.

La culminación de todo este proceso de crecimiento y madurez se da con nuestra participación en la Copa de la UEFA 2000/01, donde acudimos a tres sitios a apoyar al equipo: Andorra con aquel mítico 0-10 (no superado todavía por ningún equipo galáctico en Europa), Vitoria en aquellos tristes cuartos de final, y sobre todo, a Burdeos, donde más de 700 rayistas celebran la victoria frente a todo un campeón de la liga francesa. Sumado al ejemplo dado por los ultras girondinos, podemos considerar que este viaje supuso una auténtica revolución en el seno del grupo.
La temporada siguiente comenzamos a elaborar las primeras banderas en esta nueva etapa de Bukaneros, a las que poco a poco se le añadirían cada vez más hasta llegar a tener alrededor de 30 banderones de distintostamaños, formas y estilos, además de algunos estandartes y nuevas pancartas mucho más bonitas que las anteriores. El tiempo pasa y nuevos cánticos atronan desde el fondo, donde comienzan a verse sencillos tifos, para poco a poco ir añadiéndoles algo más de complejidad. Sin embargo en viajes el grupo se estanca y en estos cuatro años apenas nos dejamos ver en Vitoria, Calderón, Vigo, Coruña, Pamplona, Bilbao, Valladolid, Anoeta y Bernabéu (donde policía y seguridad privada nos roban todas las pancartas y banderas en la 02/03).

El fanzine se “profesionaliza” con un gran contenido y buena maquetación. La web cambia de responsable y gana en formato y seriedad.  Algo grande se empieza a vislumbrar y cada paso es celebrado como un triunfo por quienes, comoa día de hoy pero en menos número, dedican gran parte de su tiempo al grupo. Por si fuera poco somos el primer grupo estatal en acudir a los mundiales antirracistas que cada año se celebran en Italia y donde se congregan decenas de grupos antirracistas de toda Europa.Finalmente el equipo desciende a segunda división la temporada del décimo aniversario de Bukaneros (2002/03). Esto no hace más que fortalecer la unión entre nosotros, abandonado el estadio los “rayistas de primera” y manteniendo un buen núcleo de 200 personas en pie. Esta temporada, pese a la marcha del equipo, es la más viajera del grupo en su historia estando presentes en Segovia, Cádiz, Leganés, Almería, Getafe, Córdoba, El Ejido, Eibar, Soria, Gijón, Vitoria y Salamanca, en todos ellos con pancarta y en varios de ellos con más de cien desplazados. Tras muchas temporadas nos reencontramos con nuestros hermanos gaditanos, con dos fiestas inolvidables en Cádiz y Vallekas. El relevo generacional ya era un hecho y a final de temporada no hay partido que el fondo no presente un aspecto de gala.

También hay cabida para los momentos malos, como toda la mierda que vertieron sobre nosotros para justificar la marcha de Teresa Rivero de la presidencia de nuestro equipo que solo provoca más compañerismo y unidad en el grupo. Peor sin duda fue, meses después, el atentado que sacudió nuestro barrio y dejó muchas víctimas entre nuestra gente. Dos días después se disputó un partido en Vallekas que nunca debió jugarse. En su momento lo manifestamos y hoy lo mantenemos: odio eterno a los culpables. Ellos (y nosotros) saben quienes son.

La temporada remata con otro descenso consecutivo. No hay otro rumbo a tomar que el de sacar esto adelante, más que nunca al lado de nuestro Rayo y convirtiendo las frases hechas en una realidad visible. Superando la barrera de los 300 socios por primera vez en nuestra historia, acudimos a los doce campos peninsulares donde juega nuestro Rayo además de seguirle hasta Mallorca y Las Palmas en los primeros desplazamientos del grupo en avión. También se hacen un hueco los ver buenos tifos tanto en Vallekas (contra el Alcorcón o Irún) como en desplazamientos (caso de Fuenlabrada o Alcalá). Un nuevo palo deportivo en Irún nos devuelve a la realidad del club, que sin duda pasa por uno de los momentos deportivos más difíciles de toda su historia.

La 2005/06, el segundo año en 2ªB, continua la línea de los últimos años,viajando incluso más que la anterior (con cinco desplazamientos a Canarias, cuatro a Galicia y siete dentro de Madrid) y con un pequeño crecimiento de gente en la grada, pero sobre todo con un centenar de miembros muy comprometidos con el grupo, los que de verdad tiran de él hacia delante. Al final de temporada quedamos quintos, fuera de los play-off sí, pero con el orgullo y la cabeza bien alta de una afición y un grupo que ha respondido en todos los momentos y circunstancias.

Y llega la 06/07 y el rayismo, por fin, vuelve a disfrutar. La Copa nos recuerda tiempos no tan lejanos y los dos finalistas de la UEFA, Espanyol y Sevilla, llegan y se van de nuestro barrio con las orejas gachas. Bukaneros está a la altura de estos partidos tanto en Vallekas como en Montjuic y en el Pizjuán. Un total de 23 viajes entre pretemporada, liga, copa y play-off. El ascenso se nos escapa en Eibar por tan solo un gol, cerrando un mes en el que el barrio se volcó con el equipo como hacía años que no sucedía. El fondo lleno, dos tifos espectaculares, varios buses del grupo en cada desplazamiento…

Tuvimos que esperar otro año más (2007/08), pero el cuarto fue el último asalto para regresar a Segunda División. En octubre celebramos nuestro quince aniversario por todo alto, en un fin de semana lleno de actos en la nueva sede, torneo de fútbol sala, concierto, corteo y un gran tifo conmemorativo. Lo duro llegó aquel 11 de noviembre cuando un compañero antifascista fue asesinado en el metro de Madrid. ”Carlos vive. Lucha con nosotros” fue el sentir del fondo.

El equipo, tras un comienzo irregular, terminó como líder y el grupo no faltó a ningún desplazamiento peninsular (17 en total, sumando Fuerteventura). Finalmente, nos impusimos a Benidorm y Zamora en las eliminatorias definitivas y Vallekas pudo regresar a la Fuente de la Asamblea para celebrar el ascenso a la división de plata. Habíamos vuelto…

Y con la ilusión de un principiante regresamos a Segunda porque después de cuatro temporadas en el pozo para nosotros todo era una novedad. Parecía que nunca volveríamos a visitar grandes estadios como La Romareda, el Heliodoro, Ciudad de Valencia, Martínez Valero, Rico Pérez, Nueva Condomina o Balaídos, pero sorprendentemente allí estábamos. Con nuestras pancartas, banderas, cánticos, y el orgullo de representar a nuestro barrio otra vez en una gran categoría. El Rayo volvió a enganchar a Vallecas y el estadio comenzó a registrar las entradas de antaño, pero con una salvedad: ahora las bases estaban organizadas para formar uno de los mejores ambientes de todo el fútbol estatal.

Mención aparte merece aquel partido de Copa ante el Almería en el que la policía cargó con pelotas de goma dentro del estadio. Las imágenes se difundieron varios días en los principales informativos del país, donde incluso en alguno achacó la culpa de lo sucedido a la brutalidad policial. Al final, como siempre, la represión no hizo más que endurecerse.

La temporada fue transcurriendo hasta que nos vimos a falta de diez jornadas con opciones reales de ascenso.

Fueron semanas de ilusión, de mucha ilusión, de imaginar que nuestro barrio haría de nuevo la machada de colarse en la élite. No lo conseguimos, pero que nos quiten lo bailado. Grandes días de fútbol y sobre todo grandes desplazamientos (más de 20 sumando Liga y Copa) hicieron de esta una temporada inolvidable.

El último fin de semana de agosto de 2009 volvía el fútbol a Vallecas. El equipo debutaba otra vez con victoria y todo hacía pensar en otra temporada mágica, pero nada más lejos de la realidad. Las cosas empezaron a torcerse y Pepe Mel, técnico del ascenso, era destituido a mediados de Liga. La trayectoria del equipo y las malas decisiones del club marcaron un año en el que el camino se hizo mucho más duro, pero en el que el grupo supo salir del bache hasta lograr la permanencia en la última jornada. Sin embargo, en lo futbolístico no todo fue malo, porque el equipo nos brindó una Copa apoteósica. Pasar a octavos de final en San Mamés fue la confirmación de que el Rayo estaba de vuelta. Un momento inolvidable que quedaría empañado por el resto de la temporada.

Para el recuerdo quedan los dos encuentros vividos junto a nuestros hermanos de Cádiz, con quienes nos reencontrábamos después de cinco años de trayectorias bien distintas, y las III Jornadas contra la Represión, con mayor participación si cabe que las dos anteriores. Además, coherentes con nuestras ideas, renunciamos a ver a nuestro equipo siempre que la televisión le impusiera jugar en viernes. Ante Castellón y Nástic, con el Rayo jugándose la salvación, el fondo permaneció vacío.

Aunque más de cien sanciones amargaran el tramo final de temporada, su reacción y la del resto confirmó definitivamente que a este barco no lo hundirá nadie.

En cuanto a aquellos siete muchachos que comenzaron con la aventura (más de la mitad siguen en el grupo hoy en día) sólo darles las gracias por hacernos partícipes de ella y que esperamos estén orgullosos de todo lo que estamos haciendo por el grupo. Estamos seguros de que así es.

¿Quién os lo iba a decir en el 92, eh?